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中醫典故

發布時間:2014-2-24 9:23:33 點擊量:

1、中醫典故——杏林春暖
     三國時期,尤為德高望重的老醫生董奉,專門為窮苦人看病,卻不收任何報酬。病人痊愈后,登門道謝,董奉就叫他們在附近種植杏樹。病重的人身體完全養好以后,種植5課杏樹;病輕的人只要種植一顆杏樹,董奉用這個方法作為紀念,在他周圍漸漸地杏樹成林。不出十年,杏樹結了果實。董奉把收獲的杏子全部都換成糧食,用來救濟窮苦的人民。為了感激董奉的德行,有人寫了《杏林春暖》的條幅掛在他家門口。從此,許多中藥店都掛上了《杏林春暖》的匾額,《杏林》也逐漸成了中醫要行業的代名詞。

2、中醫典故——懸壺濟世
     東漢時期,有個叫費長房的人見一老翁在街上賣藥,凡吃過他的藥的病人,立即見效,藥到病除。費長房看了以后,就想拜老翁為師。于是待人散后尾隨跟蹤,見老翁跳進一家酒店墻上掛的葫蘆內,心想這老翁決不是等閑之輩,更增加他拜師的決心。于是,便在酒店掛葫蘆處恭候老翁出來,不多時,老翁便從葫蘆內跳出來。費長房立即磕頭跪拜,認師求教,老翁見費長房誠心求學,便收他為徒,將自己的醫術傳授于他,后來費長房便成為當時的一代名醫。他為了紀念老翁,行醫時總將葫蘆背在身上。從此以后,郎中行醫便用葫蘆當招牌,人們也因此把葫蘆當作醫生的標記。
        
3、中醫典故——薏苡之謗
  有一味中藥叫“薏苡”,與一個叫“薏苡明珠”的成語有關,這個成語是指無端受人誹謗而蒙冤的意思。它來自一段歷史故事:東漢名將馬援(伏波將軍)領兵到南疆打仗,軍中士卒病者甚多。當地民間有種用薏苡治瘴的方法,用后果然療效顯著。馬援平定南疆凱旋歸來時,帶回幾車薏苡藥種。誰知馬援死后,朝中有人誣告他帶回來的幾車薏苡,是搜刮來的大量明珠。這一事件,朝野都認為是一宗冤案,故把它說是“薏苡之謗”。白居易也曾寫有“薏苡讒憂馬伏波”之詩句。

4、中醫典故——菊井泉香
     郴州古時瘴病橫行,民不聊生,人們最大的希冀是擺脫病魔的折磨。傳說中的蘇仙,是個叫蘇耽的放牛娃,他掌握了治療瘴病的草藥。他的藥方主要一味是橘葉。橘樹可以說全身包括枝葉都是藥,能治療肺、胃、肝等部位的疾病。這個放牛娃經常跟著山中采藥的郎中,發現了橘樹的療病功能,并用屋門前的井水煎熬,救濟前來求診的病人,分文不取。蘇耽的離奇的出生、離奇的經歷和跨鶴升天的故事,在老百姓的心理中,做好事的人死后應該做神仙的,成了神仙就要有香火,于是就了蘇仙觀,山也改名蘇仙嶺。蘇仙成仙升天之前,交待母親一橘葉、一碗水療一人治瘟疫之法。
       
5、中醫典故——對癥下藥
     華佗是東漢名醫。一次,府吏倪尋和李延兩人都患頭痛發熱,一同去請華佗診治。華佗經過仔細地望色、診脈,開除兩個不同的處方。兩位病人心生疑惑:為什么患的是同一診狀,開的藥方卻不同的處方。華佗解釋道:倪尋的病是由于飲食過多引起的,病在內部,應當服瀉藥,將積滯瀉去,病就會好李延的病是受涼感冒引起的,病在外部,應當吃解表藥,風寒之邪隨汗而去,頭痛也就好了。兩人聽了十分信服,便回家將藥熬好服下,果然很快都痊愈了。后來,人們常用《對癥下藥》這個成語
比喻針對不同情況,采取不同方法處理問題。

6、中醫典故——杯弓蛇影
     晉朝人樂廣曾經請朋友到家里喝酒。當那個朋友喝了一口酒,正準備把杯子放到桌上的時候,突然看見杯子里漂著一條小蛇,心里就有點不安,不過還是勉強喝了那杯酒。  回家之后,那個朋友就生了病。樂廣派人去問候他,才知道原因是他懷疑杯子里有小蛇。所以,樂廣很仔細地觀察他家一遍,追究事情的緣由。后來,他發現墻上掛了一把弓,弓的影子倒映在酒杯里看起來很像一條小蛇。 后來,他再把朋友請到家里,讓他朋友看清楚墻上的弓,再請他看看杯子里的東西。最后,他朋友終于明白杯子里并沒有小蛇的時候,病立刻就好了。



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